Tôkyô 2020 : la chasse aux toilettes commence

Par Elsa Pecqueur

Il y avait eu en 2017 un appel pour l’augmentation des toilettes « universelles [1] » ou dites « transgenres » (daredemo toire) [2], visant à satisfaire la demande des usagers japonais mais également à offrir un accès plus simple aux personnes à mobilité réduite, dans Tôkyô avant les Jeux Olympiques (JO) de 2020. À nouveau en 2018, le Japon décide de s’attaquer à ses toilettes. Lire la suite

Tôkyô 2020 : une campagne qui fait un tabac !

Par Elsa Pecqueur

À l’approche des Jeux Olympiques (JO) qui se dérouleront à Tôkyô en 2020, le Japon s’est promis de faire évoluer sa législation sur le tabac [1]. En effet, le pays s’est fait pointer du doigt par de nombreuses organisations internationales, telle que l’OMS (Organisation Mondiale de la Santé), concernant son taux de tabagisme [2]. Bien que fumer dans les rues de Tôkyô soit globalement interdit, la ville grouille néanmoins de restaurants, de bars ou encore de cafés enfumés, faisant du Japon un des pays développés les plus à la traîne en la matière. Lire la suite

À qui profite le dessin animé ?

Par Jonas Andreys

Dans l’article précédent [1], nous avons vu que la culture populaire japonaise contemporaine du manga, du dessin animé et du jeu vidéo servirait de tatemae 建前 aux Japonais afin de donner aux touristes étrangers et principalement occidentaux l’image qu’ils attendent du Japon lors des JO 2020. Nous pouvons dire que c’est là un usage de la culture contemporaine nippone à visée extérieure. En effet, elle est destinée au public non Japonais. Cependant cette communication centrée en apparence sur les étrangers l’est également sur les Japonais. Mais comment ? Lire la suite

Tôkyô 2020 : des personnages de fiction comme tatemae

Par Jonas Andreys

La réception du flambeau de Rio 2016 par Shinzô Abe 晋三阿部 (1954-), le premier ministre du Japon a été particulièrement remarquée. Déguisé en Super Mario, il semblait lancer au monde le message suivant : les personnages célèbres de la culture populaire japonaise contemporaine seront à l’honneur.[1] Cela montre indubitablement la conscience des Japonais de ce que leur culture populaire est mondialement connue et appréciée. Mais ne pouvons-nous pas aller plus loin ? En effet, pourquoi se montrer aux yeux du monde sous l’apparence d’un personnage porteur de clichés italiens pour recevoir le flambeau annonçant les JO de Tôkyô 2020 ? Ainsi, exit l’ancien Japon. Cherchent-ils à afficher un pays intégré à un niveau international, accepté des étrangers ? Voilà ce que les personnages fictifs de la culture populaire japonaise contemporaine peuvent aider à accomplir. Lire la suite

Tôkyô 2020 : le plan d’invasion barbare

Par Elsa Pecqueur

Le 11 octobre 2016, le journal Mainichi Shinbun relate un événement qui a choqué bon nombre de gens au Japon comme à l’étranger. En effet, sur la ligne de l’Aéroport international du Kansai à Ôsaka, un conducteur de train âgé d’une quarantaine d’années a créé la polémique en diffusant le message suivant à ses passagers :

« Aujourd’hui, il y a beaucoup de clients étrangers dans le train, nous nous excusons auprès des clients japonais pour la gêne occasionnée.» [1] . Lire la suite

Quand les mangas et les dessins animés s’invitent aux JO de Tôkyô

Citation

Par Jonas Andreys

Avec l’organisation des jeux olympiques à Tôkyô en 2020 s’est mis en branle dans la capitale japonaise une gigantesque mécanique en train de transformer la ville et le pays entier afin de la préparer à recevoir ce que les japonais semblent percevoir comme un festival (matsuri) du sport et de la paix. Lire la suite

Tôkyô 2020 : le changement commence !

Par Elsa Pecqueur

Le Japon est en passe de voir son environnement de vie chamboulé par l’arrivée des Jeux Olympiques (JO) de 2020 dans sa capitale. En effet, dans le but de rendre le pays plus accueillant pour les étrangers le Japon prévoit de mettre en place un certain nombre de modification. Parmi celles-ci on peut noter le projet de mettre en place plus de toilettes « universelles » [1] (daredemo toire) [2] en prévision des Jeux de 2020 car celles-ci, par rapport à la demande, ne seraient pas suffisamment nombreuses au Japon, d’autant plus qu’elles seraient adaptées aux personnes en fauteuils roulants. Lire la suite

TAÏWAN ET LA CHINE CHEZ LEVY HIDEO : UNE ECRITURE A L’EPREUVE DU MONDE ?

 

Thomas Perrouy (Université Toulouse Jean Jaurès, Université Josai)

« Le soleil se couche. C’est l’instant où les gens se pressent  dans leur nid, mais moi je n’ai pas de maison où rentrer. » Abe Kôbô (Le cocon rouge, 1969)

Introduction

Le 15 juillet 2008 marque une date importante dans l’histoire de la littérature japonaise. La Chinoise Yang Yi 楊逸 (née en 1964) remporte le prix Akutagawa pour la publication de son roman écrit en japonais Toki ga nijimu asa[1] 時が滲む朝 (Le matin qu’imprègne le temps). Pour la première fois, un auteur étranger dont la langue première n’est pas le japonais est récompensé par l’institution littéraire la plus prestigieuse du Japon. Une ultime récompense qui parait bien tardive si l’on remonte à la publication de la nouvelle intitulée Seijôki no kikoenai heya 星条旗の聞こえない部屋 (Une pièce d’où l’on n’entend pas la bannière étoilée) dans la revue Gunzô 群像 en mars 1987 par celui qui nous intéressera plus particulièrement ici, l’Américain Ian Hideo Levy (que nous désignerons désormais par son pseudonyme japonais « Levy Hideo » Rîbi Hideo リービ英雄). Il a réussi à s’imposer sur la scène littéraire japonaise il y a plus de vingt ans, suivi par de nombreux écrivains que la critique range aujourd’hui dans le phénomène de la « littérature transfrontalière[2] » (ekkyô-bungaku 越境文学). Retraçons brièvement son parcours. Lire la suite

Fukushima (3/3) – Fukushima : le cobaye « décontaminé » du kokutai olympique ?

Par Nathan Naïb

Nous l’avons vu dans la deuxième partie de notre article, le gouvernement a commencé à mettre en place un discours perçu comme laxiste voire contradictoire sur les réalités de la situation de Fukushima au profit d’une vitrine nationale des J.O. Le principal point de discordance actuel concerne le retour de la population évacuée dans des zones encore contaminées, notamment à cause du climat qui ramène sans cesse la pollution dans les zones nettoyées. Lire la suite

Fukushima (2/3) – Fukushima : le symbole malade de la reconstruction nationale ?

Par Nathan Naïb

On s’en souvient, Abe Shinzô, avant même le résultat du CIO [1] quant au choix de l’organisateur des J.O. de 2020, avait assuré qu’ « au sujet de Fukushima […] la situation [était] sous contrôle ». Dans le même temps, le président de Tepco, Hirose Naomi 廣瀬直己, transmettait à l’international un message rassurant sur la situation de la centrale de Fukushima. L’ancien gouverneur de Tôkyô, Inose Naoki 猪瀬直樹, tenait lui aussi un discours allant toujours en faveur de la sécurité et du contrôle de la catastrophe nucléaire de 2011. Et ce malgré la réalité des problèmes du terrain tels que la décontamination de l’eau qui, en 2013, était considérée comme urgente, et qui, à ce jour, pose toujours des incertitudes quant à son « contrôle ». Lire la suite

Fukushima (1/3) – Fukushima ou les J.O. : la santé sacrifiée sur l’autel de la nation ?

Par Nathan Naïb

Depuis ces dernières années, et particulièrement depuis le choix du Japon de participer à la candidature des J.O. de 2020, est apparu un discours ambivalent sur la question de la catastrophe de Fukushima. Les discours du gouvernement appuyés par différentes institutions sont orientés vers la cohésion nationale, et un « retour du Japon »[1] rêvé par Abe Shinzô 安倍晋三, représenté par la réinsertion dans la patrie du département de Fukushima ; en d’autres termes, reconquérir ce territoire perdu amènerait à faire renaître une entité nationale fragmentée, en 2011, par la catastrophe naturelle, du fait du séisme et du tsunami, et anthropique, du fait de l’explosion de plusieurs réacteurs de la centrale nucléaire de Fukushima. Le terme de torimodosu évoque également les discours nationalistes sur les problèmes territoriaux du Japon (Takeshima, Territoires du Nord) et il ne faut pas non plus négliger le possible prolongement ou inspiration du mouvement national de mobilisation spirituelle (kokumin seishin sôdô.in undô 国民精神総動員運動) durant la Seconde Guerre mondiale [2]. Lire la suite